Przynajmniej dwie Konopnickie. Feministka, antyklerykałka – i ta, co zna miejsce w szeregu [WYWIAD]

• Konopnicka, autorka Roty, bynajmniej nie była fanatyczną katoliczką. Nie znosiła Kościoła katolickiego. Musiała się jednak przed Kościołem upokorzyć podczas publicznej spowiedzi.
• W niebyt ściągnęła ją krytyczna recenzja Henryka Sienkiewicza, a potem ten sam Sienkiewicz wyciągnął ją z niego, chwaląc publicznie.
• Całe życie uciekała – przed mężem, przed wsią, przed konwenansami. Od tych ostatnich nie udało się jej jednak uwolnić.

Stasia Budzisz: Biografia Marii Konopnickiej pokazuje, jak niewiele się zmieniło w życiu dziennikarzy i pisarzy od XIX wieku. Jak dzisiejsza freelancerka Maria co miesiąc zastanawia się, z czego zapłaci czynsz. Kombinuje od zlecenia do zlecenia i od zaliczki do zaliczki. To taki trochę śmiech przez łzy, ale widziałam w niej czasem siebie i wielu z nas.

Stasia Budzisz: Biografia Marii Konopnickiej pokazuje, jak niewiele się zmieniło w życiu dziennikarzy i pisarzy od XIX wieku. Jak dzisiejsza freelancerka Maria co miesiąc zastanawia się, z czego zapłaci czynsz. Kombinuje od zlecenia do zlecenia i od zaliczki do zaliczki. To taki trochę śmiech przez łzy, ale widziałam w niej czasem siebie i wielu z nas.

Magdalena Grzebałkowska*: Zmieniły się dekoracje, ale system został ten sam. Ciągle na debecie, od czasu do czasu trafi się stypendium, z rzadka jakaś nagroda pieniężna. Podczas pracy nad tą biografią uświadomiłam sobie, że mentalność ludzi w ogóle się nie zmienia. I to jest przerażające.

Wydaje mi się jednak, że ona lepiej zarabiała od nas. Jako korepetytorka i poetka była w stanie utrzymać siebie i sześcioro dzieci. Dziś to byłoby niemożliwe.

Intelektualiści w tamtych czasach zarabiali więcej, pewnie dlatego, że było ich mniej. Poza tym zawody nauczyciela czy dziennikarza były prestiżowe. Też mnie zdziwiło, że dawała radę finansowo, choć często ledwo wiązała koniec z końcem.