Amerykańscy miliarderzy przekonali klasę pracującą do poparcia polityk, które jej szkodzą, służą za to najbogatszym. Nie jest to nowe zjawisko: sporo do powiedzenia na ten temat miał Karol Marks. O tym, jak koncepcje myśliciela z Trewiru pozwalają nam lepiej rozumieć triumfy współczesnej oligarchii, pisze filozof ekonomii Aleksander Ostapiuk
W ostatnich miesiącach uwaga całego świata jest skupiona na duecie Trump i Musk. Prawica chwali każdy ich ruch, a przeciwnicy argumentują, że Trump i Musk to zagrożenie dla demokracji i świata, w którym żyjemy. W tej dyskusji skupiamy się na osobach Trumpa i Muska zapominając czasem, że ich działania popiera duża część społeczeństwa amerykańskiego.
Trump i Musk mają poparcie wśród klasy pracującej, której nic nie powinno łączyć z dwoma kapitalistycznymi miliarderami (Trump zdobył 56 proc. głosów ludzi bez studiów przy 42 proc. Harris, wśród białych bez studiów Trump miał 66 proc. poparcia). Mariaż Trumpa i Muska ucieszył wyborców, którzy z aprobatą patrzą na nowo powstały departament wydajności rządowej (DOGE), za który odpowiada najbogatszy człowiek świata.
Wizja Trumpa i Muska jest prosta. Zwijamy nieefektywne państwo poprzez ograniczenie wydatków, a wspieramy biznes poprzez deregulacje.
Poparcie dla tej polityki jest paradoksalne, ponieważ traci na niej klasa pracująca głosująca na Trumpa, która jest mniej wykształcona, mniej zarabia i częściej korzysta z pomocy państwa. Na zmianach korzystają natomiast najbogatsi kapitaliści, którzy dostaną niższe podatki, kontrakty rządowe i deregulacje.
Poparcie dla tej polityki jest paradoksalne, ponieważ traci na niej klasa pracująca głosująca na Trumpa, która jest mniej wykształcona, mniej zarabia i częściej korzysta z pomocy państwa. Na zmianach korzystają natomiast najbogatsi kapitaliści, którzy dostaną niższe podatki, kontrakty rządowe i deregulacje.
Ogólnie zakłada się, że ludzie kierują się swoim własnym interesem, głosując za daną partią. Dlaczego więc klasa pracująca popiera politykę, która wspiera miliarderów, a nie klasę pracującą?
Mamy dwa wytłumaczenia.
Filozof ekonomii. Zatrudniony na Uniwersytecie Ekonomicznym we Wrocławiu. Autor książki "The Eclipse of Value-Free Economics. The concept of multiple self versus homo economicus”.
Filozof ekonomii. Zatrudniony na Uniwersytecie Ekonomicznym we Wrocławiu. Autor książki "The Eclipse of Value-Free Economics. The concept of multiple self versus homo economicus”.
Komentarze